Reseña.
Durante siete años, (1993-2000) mantuve la publicación de “El Pescador”, revista cristiana evangélica, con distribución gratuita en unas cien iglesias de la Florida Central. Comerciantes y profesionales de Orlando y Kissimmee auspiciaron con anuncios el mensaje de salvación por todo este tiempo. Habiendo sido antes periodista independiente en Miami y Puerto Rico, una vez que conocí al Señor en Orlando, me pareció magnifico editar un instrumento grafico para ayudar y ayudarme en el conocimiento de la Palabra Inspirada. Los comienzos fueron bien modestos, al igual que mi preparación, recibiendo burlas e insultos anónimos de “supuestos hermanos en la fe” y aun las recuerdo, al igual que muchas decepciones por “mirar al hombre” y sus religiones. Los primeros cinco años me sirvieron para estudiar lo básico del evangelio y saber diferenciar entre lo que es bíblico y lo religioso, entre el “manual de Dios” y “tradiciones de hombre” y sus vaivenes carnales. En ese proceso pude hacer instituto, ordenarme como “ministro”, y esperar en la voluntad del que me llamó a servirle. Pronto comprendí que no habría pastoreado para mí, pues creí siempre que me iba a quedar escribiendo de todo un poco y quizás bastante para el reino y así esta sucediendo. Anduve predicando y haciendo varios trabajos misioneros por un tiempo. Pero Dios, el Dios de Israel, el de Abrahán, Isaac y Jacob, tenía otros planes para mí. En 1997 empecé a leer mensajes doctrinarios sobre los hebreos y a documentarme sobre los patriarcas bíblicos, todos hebreos, su relación con el Dios Vivo, su defensa existencial de la Torah, oral y escrita, y su tan particular historia de mas de tres mil años como “pueblo de Dios”, aun con todas sus rebeldías y pactos incumplidos; y de hecho, vi que fueron hebreos y judios los auténticos fundadores del posterior cristianismo romano universal, cosa que ni el mismo imperio romano habría podido negar desde, desde que persiguió e infiltro al cristianismo original. Porque desde la iglesia primitiva de Jerusalén, en el primer siglo gregoriano, fueron judíos y galileos los que apoyaron y siguieron el ministerio del Mesías en la Tierra, dispersándose luego a cumplir con el anuncio de salvación hasta los confines de la tierra conocida de entonces. Tanto fue mi impacto doctrinal que terminé cambiando el mensaje en los últimos dos años de circulación de dicha revista, hasta que prácticamente se me cerraron las puertas de las iglesias cristianas, pero se me abrió la visión mesiánica. Y es que puse en evidencia las contradicciones fundamentales entre los mandatos del Dios de Israel, inspirador de la Biblia y lo que practican y estipulan la mayoría de las mismas iglesias evangélicas, imitando mucho todavía a las tradicionales católicas, sus asociadas episcopales, y una gran mayoría de las imitadoras, que no han podido sacudirse el yugo religioso de tradiciones extra bíblicas y paganas, aun después de la reforma de Martín Lutero y sus seguidores. Lo básico que estudié en esos primeros años como evangélico, me despertaron un notable apetito por profundizar las escrituras hebreas, que aun hoy, a más de una década de practicar el mesianismo y guardar el sabbat, no dejan de inquietarme, especialmente cuando recuerdo ese pasaje que dice “mi pueblo perece por falta de conocimiento”… Oseas 4:6 Y es bien difícil mantenerse “creyendo una doctrina mesiánica independiente” sin la “ceguera judaizante” por un lado… e casi imposible seguir creyéndose “cristiano” y aceptar “a un bebe de pesebre y una madre virgen” como intercesores ante el Creador, o “a un cristo crucificado” que supuestamente “le dejo las llaves del cielo a Pedro" ¿? y a sus sucesores Papales, infalibles e injuriosos, (¿seria otro Pedro, quizas el mago?”) otro fantoche romano de aquellos tiempos del imperio del César, supuestamente sepultado en el mismo hoy Vaticano, (según insisten en confundirnos desde Roma). Tampoco pasarse al otro extremo y hacerse más “paulistas que el mismo Pablo”, que en la pluma de los escribas griegos “sale negando a la Ley y los Mandamientos Perpetuos”, distorsionándose los pactos eternos con YHWH, para refugiarse en una comodísima “gracia” que nos inmuniza contra el pecado constante de de los “gentiles sin armadura”, como quieren hacernos ver. Como si el Mesías Yeshúa no lo hubiera dejado bien claro “que el no vino a quitar la Ley, sino a enseñárnosla” para humillar a los fariseos. Ese aguijón de “balance doctrinal” me tiene y me tendrá alerta hasta el fin de mis días. El aguijón no solo me estimula a seguir estudiando, sino a recordar también las marchas y contramarchas en años de pruebas teológicas constantes, para afirmar una doctrina mesiánica independiente, criticada por los ortodoxos judaizantes por un lado y los conformistas evangélicos por el otro. Y es que los judíos ortodoxos, la curia romana, los musulmanes combatientes y los concilios evangélicos no nos quieren para nada; ¡y los demonios mucho menos!, pero al menos yo ya he aprendido a vivir con todo eso. Los colaboradores de aquella revista cristocéntrica, y asistir al instituto hebreo influenciaron en mí para que el discernimiento me abriera los ojos hacia verdades bíblicas insospechadas, ocultas dentro de las propias escrituras que la mayoría lee textualmente y no escudriña. Por esa razón quiero honrar en este blog a los que me ayudaron a entender algo mas sobre lo extraordinario y maravilloso del plan de Dios para con la restauración del Hombre, plan que asoma desde la misma Creación, forjada por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Lo poco o mucho que he podido entender de ese plan son suficientes para que defienda la doctrina mesiánica independiente, abarcadora y fiel a las escrituras. Si usted cree firmemente que la Ley ha sido “totalmente derogada”, como predican la mayoría de las religiones y concilios teocráticos hoy lamento inquietarlo. Si cree que el cristiano vive “únicamente bajo la gracia”, allá usted. Los siguientes estudios teológicos lo enfrentaran a los mandamientos bíblicos y proféticos del Dios Vivo de Israel, los que están vigentes hoy, según YHWH, con domicilio en el monte Sión, Jerusalén, el único autor e inspirador de las Escrituras Sagradas. En este blog, como en la doctrina mesiánica independiente que he adoptado, “todo” lo que se afirme ha de estar validado con la Palabra de Dios, es decir con la Torah o el Pentateuco o los libros de Moisés y los Profetas, llámelo como lo haya aprendido, es decir con su Biblia completa, en edición autorizada, con ambos pactos testamentarios, (“viejo y nuevo testamentos”) como gusta decir a los nuevos creyentes y a pastores asalariados que con lo poco que enseñan se mantienen. A todo lo expuesto ya, le sumamos la historia, la arqueología, los hechos y las profecías cumplidas, y con la fe en acción dejamos que el Espíritu Santo, el Ayudador Divino del creyente nos ilumine, (al menos a mi me ha ayudado y mucho, para creer y creerle a YHWH y a sus promesas en gloria). Yeshúa-Jesús y el Ruach Ha Kadosh-Espíritu Santo me alientan a seguir difundiendo las nuevas buenas de salvación eterna. Consiente de que – ni todo esta dicho, ni todo esta explicado a los hombres, porque -el Padre es Dios y su mente es infinita,- a cada una de sus criaturas él le da el entendimiento medido y adecuado para su temporal existencia humana. Dios conoce el corazón de cada uno y es imposible engañarlo, aun con toda la sapiencia que uno crea tener. Este no pretende ser un espacio de controversias teológicas y religiosas. Con las escrituras contextuales por delante, toda consulta respetuosa será bien recibida y contestada a su tiempo con fundamento, porque el propósito es crecer en la comprensión del plan de Dios y su Justicia. Gente hubo, hay y la habrá que - nunca prestara oídos al Dios de Israel!. Y entonces yo recuerdo lo que dijo el Mesías “el que no es conmigo, contra mi es” Mat.12:30. Dirija su email a: “2020” sefardi43@yahoo.com o deje su comentario aqui mismo. Shalom ROPA
Lea los titulos de nuestros estudios!...copielos, discutalos y compartalos! de eso se trata!
miércoles, 11 de febrero de 2009
EL ISLAM Y PUNTO!
¡NO EXISTE EL FUNDAMENTALISMO ISLAMICO!
El "fundamentalismo" es un término proveniente del corazón de la religión cristiana. Significa fe que se obtiene por la palabra de la Biblia. Ser un Cristiano Fundamentalista, o seguidor de la Biblia, no significa ir por todos lados asesinando personas. El fundamentalismo islámico no existe tampoco. Es sólo Islam y punto. Más bien la pregunta que nos deberíamoshacer es cómo interpretamos el libro del Corán.Vemos repentinamente que los más importantes voceros e intérpretes del Islam son políticos de Occidente. Ellos conocen más que todos los oradores de las mezquitas, esos que gesticulan horribles sermones en contra de todo lo que sea judío o cristiano. Los políticos occidentales identifican un Islam bueno y un Islam malo, sabiendo inclusive hallar las diferencias existentes entre ambos. Pero existe un problema, ninguno de estos intérpretes occidentales sabe leer una palabra en árabe.
El Idioma del Islam Como se ve, mucho es lo que se oculta tras el lenguaje de lo políticamente correcto, de hecho se ha perdido la verdad. Por ejemplo, cuando en occidente hablamos sobre el Islam, tratamos de utilizar nuestro idioma y aplicar nuestra terminología. Hablamos del Islam en términos de democracia, fundamentalismo, parlamentarismo y toda clase de términos tomados directamente de nuestro léxico. Mi profesor, uno de los principales orientalistas en el mundo, dice que hacer esto equivale a un reportero tratando de escribir una nota sobre un partido de cricket usando términos del béisbol. No se puede utilizar para una cultura o civilización el lenguaje de otra. Para el Islam, usted tiene que utilizar el idioma del Islam.
Principios del Islam Permítaseme explicar los principios que rigen la religión del Islam. Por supuesto, todo musulmán reconoce el hecho de que hay sólo un Dios.Pero esto no es suficiente. Un musulmán reconoce no sólo el hecho de que hay un Dios, sino que Mahoma es su profeta. Sin estos fundamentos de la religión, no se es musulmán. Pero por sobre todo, el Islam es una civilización. Es una religión que primero y antes que nada establece un sistema legal exclusivo que sumerge individuos, sociedad y pueblos con reglas de conducta. Si usted es musulmán entonces debe comportarse según las reglas del Islam, las cuales son establecidas en el libro del Corán y difieren notablemente de las enseñanzas contenidas en la Biblia.
La Biblia Expliquemos las diferencias. Desde el punto de vista de los eruditos y estudiosos, la Biblia relata el nacimiento del espíritu de una nación en un largo período de tiempo. Pero más importante aún, la Biblia conduce a la salvación, y lo hace de dos maneras. El judaísmo conduce a la salvación nacional - no solamente la nación queriendo tener un estado, sino una nación deseosa de servir a Dios. Esta es la idea que se encuentra detrás del relato bíblico hebreo.El Nuevo Testamento, que se nutre de la Biblia Hebrea, lleva igualmente a la salvación, pero personal. Luego, tenemos dos clasificaciones de salvación, las cuales con frecuencia se unen o yuxtaponen. La palabra clave es salvación y esto significa que todo individuo es guardado por Dios Mismo quien lo guía a la salvación por medio de Su palabra. Es la idea contenida en la Biblia, ya sea que nos refiramos al Antiguo o Nuevo Testamento. Todas las leyes en el texto bíblico, hasta las más pequeñas, apuntan en realidad hacia este hecho de la salvación. Otro punto sobresaliente de la Biblia es la idea de que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios. Esto intuye que usted no anda por ahí destruyendo la imagen Divina. Por supuesto, muchas personas toman las reglas de la Biblia para cambiarlas por completo. La historia es testigo de las masacres hechas en el nombre de Dios y de Jesús. No obstante, tanto el Judaísmo como la religión Cristiana hablan de honrar la imagen de Dios y sobre la esperanza de salvación, siendo éstos sus dos fundamentos básicos.
La Esencia del IslamVeamos ahora la esencia del Islam. El Islam nace con la idea que debe gobernarse al mundo. Establezcamos un contraste entre las tres religiones. El Judaísmo habla de la salvación de un pueblo - simplemente que al final de la historia, cuando el mundo sea un mejor lugar para vivir, Israel como nación habitará en su propia tierra, gobernado por su propio rey y sirviendo a D'os. Por su lado el Cristianismo plantea la idea de que todos los habitantes del mundo pueden salvarse de sus pecados. El Islam por su parte habla sobre gobernar al mundo. En este momento podría hacer una cita directa en árabe de lo que dice el Islam, pero este no es el objetivo, así que lo haré en inglés, dice así:"Alá envió a Mahoma con la religión verdadera para gobernar sobre todas las religiones". La idea, entonces, no es que todo el mundo se convierta en musulmán, sino que el mundo entero se someta a la autoridad y dominio del Islam. En el año 634 DC, al establecerse el imperio Islámico, en siete años - 640 DC - se crea el centro del imperio. Se tomaron leyes y normas directamente del Corán y de la tradición atribuidas al profeta Mahoma, para crear un sistema jurídico o legal. Tanto judíos como cristianos podrían convivir bajo el régimen Islámico con la condición de cancelar un impuesto comunitario y aceptar la superioridad Islámica. Obviamente, los judíos y cristianos bajo el Islam fueron humillados y sigue siendo hoy así.
Mahoma Sostiene que Todo Profeta Bíblico es Musulmán Mahoma reconoció la existencia, antes de él, de los profetas de la Biblia.Sin embargo, también Mahoma dijo que todos estos profetas eran musulmanes.Abraham era musulmán. De hecho, el mismo Adán fue el primero de ellos.Igualmente Isaac, Jacob, David, Salomón, Moisés y Jesús fueron musulmanes y todos sus escritos son similares al Corán. En conclusión, debido a que la totalidad de sus héroes fueron musulmanes la historia mundial es en realidad la historia del Islam. De la misma forma, los musulmanes han aceptado el hecho que los profetas bíblicos traen consigo algún tipo de revelación. Según ellos Moisés, trajo el Taurat, que equivale a la Torah, y Jesús trajo el Ingeel, que equivale al Evangelio - y se conoce como Nuevo Testamento.
La Biblia vs. El Corán. Luego, ¿por qué la Biblia no se parece en nada al libro del Corán? Mahoma explica que tanto judíos como cristianos falsificaron los libros. Si los judíos y cristianos no hubieran falsificado y cambiado sus escritos, la Biblia sería idéntica al Corán. Sin embargo, debido a que cristianos y judíos poseen algo de la verdad y revelación, el Islam concede no destruirlos (por ahora) en una guerra. Pero las leyes islámicas son muy claras - los judíos y los cristianos no tienen derechos a existir independiente. Pueden vivir bajo la norma del Islam que se les proporcione sometiéndose a las reglas promulgadas especialmente para ellos por el mismo Islam.
El Dominio Islámico y la Yijad ¿Qué sucede si los judíos o los cristianos no desean vivir bajo las reglas del Islam? Entonces sencillamente el sistema islámico tiene que luchar contra ellos. A esta lucha se le llama Jihad. Jihad quiere decir guerra contra aquellos que no están dispuestos a aceptar el dominio superior islámico. Sean judíos, cristianos, politeístas o de cualquier religión. Esto es Yijad como no tenemos tantos politeístas, al menos no en Medio Oriente - la guerra se centra principalmente en judíos y cristianos. Hace poco, leí un panfleto distribuido por Osama Bin Laden. En él se hace un llamado a Jihad contra el principal líder del mundo cristiano: los Estados Unidos. No porque los norteamericanos sean aliados de Israel, sino por haber mancillado con sus mugrientos pies la tierra sagrada de Arabia. Hay estadounidenses donde los no-cristianoes no deberían estar. En el panfleto no se hace una sola referencia a Israel. Sólo habla de la profanación hecha por los Estados Unidos al hogar del profeta Mahoma.
Las Dos Casas El Corán percibe al mundo dividido en dos - una parte, sometida en el presente al dominio del Islam y otra parte a someterse supuestamente en un futuro. En el Islam hay muy clara separación del planeta. Cada nuevo estudiante del Islamismo lo sabe. El mundo es considerado Dar al-Islam (casa del Islam) - es decir, el lugar donde el Islam gobierna - y el resto del mundo se denomina Dar al-Harb - es decir, casa de la guerra. El Islam no lo llama "casa de los no-musulmanes", sino que lo califica como "casa de la guerra". Es la casa de la guerra la que será conquistada al final de los tiempos. El mundo continuará siendo casa de la guerra hasta que se someta al total dominio y soberanía del Islam. Así dice la norma, pero ¿por qué? Sencillamente, por que así lo declara Alá en el Corán. Alá ha enviado su profeta Mahoma y la religión verdadera para que la verdad triunfe y someta al resto de las demás religiones.
La Ley Islámica Dentro de la visión del Islam sobre este mundo existen igualmente estrictas normas que rigen la vida común de los mismos musulmanes. Básicamente en el Islam no existen diferencias entre sus escuelas legales. Se pueden observar no obstante cuatro corrientes o facciones dentro del Islamismo en lo relativo al minucioso detalle de las leyes. En todo el mundo las naciones islámicas siempre han favorecido alguna de estas escuelas o corrientes. La escuela de leyes islámica más rigurosa se llama Hanbali, y su origen proviene principalmente de Arabia Saudita. En la escuela Hanbali no hay sitio para juegos ni coqueteo con las palabras. Si el Corán habla de guerra, entonces significa guerra sencillamente. Por siglos el Islam se ha caracterizado por perspectivas e interpretaciones diferentes. Gente muy valiosa atraída por las enseñanzas del Islamismo ha querido entender las cosas de manera diferente. Incluso se ha intentado extraer tradicionalismos de boca de los profetas con el fin de que mujeres y niños no sufran o mueran como consecuencia de la guerra. Existen así mismo tendencias mucho más liberales, pero no debemos olvidar que la corriente Hanbali es la más estricta siendo hoy por hoy la escuela que mayoritariamente se encuentra detrás de los actos terroristas en el mundo.Podemos hacer referencia a otras escuelas de leyes Islámicas, pero al hablar de la lucha contra los judíos o los Estados Unidos, es siempre la escuela de Hanbali la que resalta, se sigue y obedece.
Tierras e Islam La civilización del Islam creó una importante y fundamental regla en relación con la tierra y es que ningún territorio sometido al dominio islámico podrá alguna vez ser des-islamizado. Si el enemigo (no-musulmán) logra conquistar el territorio dominado antes por el Islam, éste se considerará siempre propiedad del Islam. De ahí que cada vez que se haga referencia al conflicto árabe-israelí, se escuche la palabra - territorios, territorios y más territorios. El conflicto árabe-israelí encierra otros aspectos, pero el tema de la tierra es clave. El Islamismo no sólo ve la civilización cristiana como un adversario religioso, sino que la considera un tropiezo, un muro de contención, una molestia en el logro de las metas y fines islámicos. El propósito del Islam es servir de fuerza militar divina, es decir el ejército de Alá, donde cada musulmán se convierte en un soldado de este ejército. El musulmán que entrega su vida luchando por diseminar y extender la cultura islámica se constituye en un shaheed (mártir) no importando la forma que muere, porque - y he aquí lo importante - se trata de la guerra eterna entre dos civilizaciones. Luego, el conflicto bélico nunca termina.Es una guerra que está allí porque Alá lo diseñó así. El Islam debe someter, regir y gobernar. El conflicto bélico nunca tiene fin.
Islam y Paz En el Islam la paz únicamente puede existir dentro del mismo mundo Islámico; hay paz sólo entre musulmanes. Para los llamados no-musulmanes, es decir los enemigos del Islam, sólo puede haber una opción - un cese al fuego hasta que el guerrero de Alá adquiera mayor poder. Es una guerra que continúa hasta el final de los tiempos. La paz sólo puede venir si el lado Islámico obtiene la victoria. En esta guerra las civilizaciones disfrutan únicamente de períodos de suspensión del fuego.La medida tiene su origen en un importante precedente histórico, al cual hiciera casualmente referencia Yaser Arafat al hablar en Johannesburgo después de la firma de Israel de los Acuerdos de Oslo. Permítaseme recordar que aunque el documento de Oslo trata sobre paz - si lo lee usted ¡no lo creerá! Pensará que está leyendo algún relato de ciencia-ficción. Es decir, al leer los Acuerdos de Oslo no podrá creer que el documento fue firmado por los israelíes, gente tan versada y conocedora de la política y civilización Islámica. Semanas después de la firma de los Acuerdos de Oslo, Yaser Arafat habló en una mezquita en Johannesburgo pronunciando un discurso donde pedía disculpas: "¿Creen ustedes que firmé algo con los judíos contrario a lo que dicen las reglas de nuestro Islam?" (a propósito, tengo una copia grabada de este discurso de Arafat y lo he escuchado de su propia boca). Y continúa Arafat: "No es así. He hecho exactamente lo que el profeta Mahoma hizo". Cualquier cosa que se supone hizo el profeta Mahoma es un precedente. Lo que Arafat estaba diciendo era: "Recuerden el relato de Hudaybiya". En ese lugar el profeta hizo un acuerdo de paz por 10 años con la tribu de Kuraish. Pero a los dos años Mahoma entrenó a 10.000 soldados para marchar posteriormente sobre la Meca, ciudad de los Kuraishis. Obviamente, Mahoma siempre tenía algún pretexto. Así, en la jurisdicción Islámica, hay ahora un precedente legal que permite establecer acuerdos de paz por un máximo de 10 años. Pero, la Jihad (romper los acuerdos de "paz") debe reactivarse en el primer momento disponible. En Israel ha tomado más de 50 años a nuestro pueblo entender que no se puede discutir sobre paz (permanente) con los musulmanes. Al mundo occidental le tomará otros 50 años comprender que hoy se encuentra en estado de guerra con la pujante y fuerte civilización islámica. Debemos de una vez entender que al discutir sobre guerra o paz, no podemos enfocar el tema en términos belgas, franceses, ingleses o alemanes. Se habla de guerra o paz siempre en términos del Islam.
El Cese del fuego como Táctica ¿Qué hace que el Islam acepte o no un alto al fuego? En realidad una sola cosa - un enemigo demasiado duro y fuerte. El cese a toda acción bélica constituye solo una medida táctica. A veces, el Islam tendrá que acordar un cese de las hostilidades en condiciones humillantes, y esto está permitido porque Mahoma también aceptó un cese al fuego en condiciones parecidas. Es lo que Arafat expresó con tanta vehemencia en Johannesburgo. Cuando los políticos de occidente escuchan estas cosas rápidamente responden: "¿De qué me habla? Usted vive en la Edad Media. Usted no entiende los mecanismos modernos de la política y la diplomacia". Pero ¿cuáles mecanismos? No hay sitio para mecanismos políticos donde rige y acciona el poder. Además, quiero decir que - todavía no hemos visto el sangriento final. En el momento que el poder radical musulmán se apropie y controle de armas de destrucción masiva - químicas, biológicas o atómicas - éstas serán empleadas. No tengo la menor duda de ello. Ahora que por fin sabemos que enfrentamos una guerra y que lo máximo que podemos obtener de ella son treguas transitorias, debemos preguntarnos cuál es el mayor componente en el cese al fuego árabe-israelí. Y es que el bando islámico es débil mientras el otro lado es fuerte. En los últimos 50 años, desde el establecimiento de su Estado, las relaciones entre israelíes y el mundo árabe se han basado exclusivamente en el poder disuasivo.
Cuando hay Islam, hay Guerra Lo que tenemos hoy en Yugoslavia y en otros países es debido a que el Islam logró meterse en estos sitios. Dondequiera que se permita el acceso al Islam, habrá guerra. La guerra viene simplemente como consecuencia de la actitud misma de la civilización Islámica. ¿Por qué se asesina salvajemente a los pobres de Filipinas? ¿Qué es lo que realmente pasa entre Pakistán y la India?
Infiltración Islámica Otro aspecto adicional que debemos recordar. El mundo Islámico no sólo se manifiesta abiertamente mediante una actitud bélica, sino que también batalla por infiltrarse. Una de las cosas que Occidente no entiende ni presta mayor atención es el hecho del tremendo crecimiento y desarrollo actual del poder Islámico dentro de las sociedades occidentales. Lo que sucedió en Norteamérica y en las Torres Gemelas hace poco no es algo que vino de afuera, sino de adentro. Y si Estados Unidos no despierta, un día de estos los norteamericanos se levantarán afectados - en el mismo país - con una guerra química o probablemente nuclear.
El Final de Los Tiempos Es relevante entender cómo cada civilización percibe el final de los tiempos. Sea Cristianismo o Judaísmo, sabemos exactamente la visión de los tiempos del fin. En el Judaísmo, es referida por Isaías - paz entre las naciones, no sólo una, sino todas las naciones. La gente no tendrá necesidad de armas y la naturaleza misma sufrirá un cambio - un hermoso fin de días y el reino de Dios gobernando sobre la tierra. Paralelamente, el Cristianismo muestra en el libro de Apocalipsis el día que Satanás será destruido. Desaparecerá el poder de las tinieblas y del mal.Esta es la visión Cristiana. Veamos como el Islam concibe este tiempo. Hablo ahora como historiador. Para el tiempo final, el Islam ve al mundo completamente musulmán, bajo dominio total Islámico. Victoria completa y final.No habrán cristianos, porque según las tradiciones Islámicas, los musulmanes ahora en el infierno deben ser reemplazados por otros, y los otros son los mismos cristianos. Tampoco existirán judíos, porque antes de la venida del fin de los tiempos, estallará una guerra contra los judíos donde todos serán destruidos. Citaré ahora el enfoque de la mismísima tradición Islámica, de los libros leídos por los niños musulmanes en las escuelas: Todos los judíos morirán. Huirán para ir a esconderse detrás de los árboles y de las piedras, y en ese día Alá dará bocas a las piedras y a los árboles para expresar: "Oh, Musulmán, acércate aquí, hay un judío detrás de mí, asesínalo". Esto es fundamental en el Islam. Sin lo anterior, el fin de los tiempos no puede llevarse a cabo.
¿Es Posible Poner Fin a Esta Danza Bélica? La pregunta que en Israel nos hacemos es qué pasará con nuestro país, ¿hay posibilidades de terminar con esta danza bélica?La respuesta es: "No. No, en un futuro inmediato". Lo que sí podemos hacer es buscar la situación donde podamos conseguir relativa calma por algunos años. Para el Islam, el establecimiento del Estado de Israel revirtió la historia del Islamismo. Primeramente, según el Islam el territorio islámico fue arrebatado por los judíos a los musulmanes. Ahora sabemos que para el Islam ceder un pequeño pedazo de tierra ni siquiera es aceptable. Así que todo aquel que piensa que la ciudad de Tel Aviv es un sitio seguro para vivir comete un gravísimo error. Tierras que alguna vez fueron sometidas al Islam, son ahora territorio de los no-musulmanes o infieles. Infieles, como los Judíos, son independientes del dominio Islámico y han logrado crear su propio estado independiente. Para el Islam esto constituye anatema. Y aquí lo peor, Israel, estado no-musulmán, gobierna libremente sobre los musulmanes. Para el Islamismo esto es completamente inconcebible. Soy de los que creen que la civilización de Occidente debe mantenerse en unidad y apoyarse mutuamente. Aunque reconozco que no sé si esto será posible. Aun así, es Israel quien se encuentra en la línea frontal de batalla en la guerra entre civilizaciones. Israel necesita el apoyo de su civilización hermana, necesita la ayuda de Norteamérica y de Europa. Israel necesita la solidaridad de todo el mundo cristiano. De una cosa estoy seguro. El creyente cristiano puede ayudar y ver esta oportunidad como camino de salvación.
El autor Moshé Sharón, es profesor de Historia Islámica en la Universidad Hebrea de Jerusalén.
El "fundamentalismo" es un término proveniente del corazón de la religión cristiana. Significa fe que se obtiene por la palabra de la Biblia. Ser un Cristiano Fundamentalista, o seguidor de la Biblia, no significa ir por todos lados asesinando personas. El fundamentalismo islámico no existe tampoco. Es sólo Islam y punto. Más bien la pregunta que nos deberíamoshacer es cómo interpretamos el libro del Corán.Vemos repentinamente que los más importantes voceros e intérpretes del Islam son políticos de Occidente. Ellos conocen más que todos los oradores de las mezquitas, esos que gesticulan horribles sermones en contra de todo lo que sea judío o cristiano. Los políticos occidentales identifican un Islam bueno y un Islam malo, sabiendo inclusive hallar las diferencias existentes entre ambos. Pero existe un problema, ninguno de estos intérpretes occidentales sabe leer una palabra en árabe.
El Idioma del Islam Como se ve, mucho es lo que se oculta tras el lenguaje de lo políticamente correcto, de hecho se ha perdido la verdad. Por ejemplo, cuando en occidente hablamos sobre el Islam, tratamos de utilizar nuestro idioma y aplicar nuestra terminología. Hablamos del Islam en términos de democracia, fundamentalismo, parlamentarismo y toda clase de términos tomados directamente de nuestro léxico. Mi profesor, uno de los principales orientalistas en el mundo, dice que hacer esto equivale a un reportero tratando de escribir una nota sobre un partido de cricket usando términos del béisbol. No se puede utilizar para una cultura o civilización el lenguaje de otra. Para el Islam, usted tiene que utilizar el idioma del Islam.
Principios del Islam Permítaseme explicar los principios que rigen la religión del Islam. Por supuesto, todo musulmán reconoce el hecho de que hay sólo un Dios.Pero esto no es suficiente. Un musulmán reconoce no sólo el hecho de que hay un Dios, sino que Mahoma es su profeta. Sin estos fundamentos de la religión, no se es musulmán. Pero por sobre todo, el Islam es una civilización. Es una religión que primero y antes que nada establece un sistema legal exclusivo que sumerge individuos, sociedad y pueblos con reglas de conducta. Si usted es musulmán entonces debe comportarse según las reglas del Islam, las cuales son establecidas en el libro del Corán y difieren notablemente de las enseñanzas contenidas en la Biblia.
La Biblia Expliquemos las diferencias. Desde el punto de vista de los eruditos y estudiosos, la Biblia relata el nacimiento del espíritu de una nación en un largo período de tiempo. Pero más importante aún, la Biblia conduce a la salvación, y lo hace de dos maneras. El judaísmo conduce a la salvación nacional - no solamente la nación queriendo tener un estado, sino una nación deseosa de servir a Dios. Esta es la idea que se encuentra detrás del relato bíblico hebreo.El Nuevo Testamento, que se nutre de la Biblia Hebrea, lleva igualmente a la salvación, pero personal. Luego, tenemos dos clasificaciones de salvación, las cuales con frecuencia se unen o yuxtaponen. La palabra clave es salvación y esto significa que todo individuo es guardado por Dios Mismo quien lo guía a la salvación por medio de Su palabra. Es la idea contenida en la Biblia, ya sea que nos refiramos al Antiguo o Nuevo Testamento. Todas las leyes en el texto bíblico, hasta las más pequeñas, apuntan en realidad hacia este hecho de la salvación. Otro punto sobresaliente de la Biblia es la idea de que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios. Esto intuye que usted no anda por ahí destruyendo la imagen Divina. Por supuesto, muchas personas toman las reglas de la Biblia para cambiarlas por completo. La historia es testigo de las masacres hechas en el nombre de Dios y de Jesús. No obstante, tanto el Judaísmo como la religión Cristiana hablan de honrar la imagen de Dios y sobre la esperanza de salvación, siendo éstos sus dos fundamentos básicos.
La Esencia del IslamVeamos ahora la esencia del Islam. El Islam nace con la idea que debe gobernarse al mundo. Establezcamos un contraste entre las tres religiones. El Judaísmo habla de la salvación de un pueblo - simplemente que al final de la historia, cuando el mundo sea un mejor lugar para vivir, Israel como nación habitará en su propia tierra, gobernado por su propio rey y sirviendo a D'os. Por su lado el Cristianismo plantea la idea de que todos los habitantes del mundo pueden salvarse de sus pecados. El Islam por su parte habla sobre gobernar al mundo. En este momento podría hacer una cita directa en árabe de lo que dice el Islam, pero este no es el objetivo, así que lo haré en inglés, dice así:"Alá envió a Mahoma con la religión verdadera para gobernar sobre todas las religiones". La idea, entonces, no es que todo el mundo se convierta en musulmán, sino que el mundo entero se someta a la autoridad y dominio del Islam. En el año 634 DC, al establecerse el imperio Islámico, en siete años - 640 DC - se crea el centro del imperio. Se tomaron leyes y normas directamente del Corán y de la tradición atribuidas al profeta Mahoma, para crear un sistema jurídico o legal. Tanto judíos como cristianos podrían convivir bajo el régimen Islámico con la condición de cancelar un impuesto comunitario y aceptar la superioridad Islámica. Obviamente, los judíos y cristianos bajo el Islam fueron humillados y sigue siendo hoy así.
Mahoma Sostiene que Todo Profeta Bíblico es Musulmán Mahoma reconoció la existencia, antes de él, de los profetas de la Biblia.Sin embargo, también Mahoma dijo que todos estos profetas eran musulmanes.Abraham era musulmán. De hecho, el mismo Adán fue el primero de ellos.Igualmente Isaac, Jacob, David, Salomón, Moisés y Jesús fueron musulmanes y todos sus escritos son similares al Corán. En conclusión, debido a que la totalidad de sus héroes fueron musulmanes la historia mundial es en realidad la historia del Islam. De la misma forma, los musulmanes han aceptado el hecho que los profetas bíblicos traen consigo algún tipo de revelación. Según ellos Moisés, trajo el Taurat, que equivale a la Torah, y Jesús trajo el Ingeel, que equivale al Evangelio - y se conoce como Nuevo Testamento.
La Biblia vs. El Corán. Luego, ¿por qué la Biblia no se parece en nada al libro del Corán? Mahoma explica que tanto judíos como cristianos falsificaron los libros. Si los judíos y cristianos no hubieran falsificado y cambiado sus escritos, la Biblia sería idéntica al Corán. Sin embargo, debido a que cristianos y judíos poseen algo de la verdad y revelación, el Islam concede no destruirlos (por ahora) en una guerra. Pero las leyes islámicas son muy claras - los judíos y los cristianos no tienen derechos a existir independiente. Pueden vivir bajo la norma del Islam que se les proporcione sometiéndose a las reglas promulgadas especialmente para ellos por el mismo Islam.
El Dominio Islámico y la Yijad ¿Qué sucede si los judíos o los cristianos no desean vivir bajo las reglas del Islam? Entonces sencillamente el sistema islámico tiene que luchar contra ellos. A esta lucha se le llama Jihad. Jihad quiere decir guerra contra aquellos que no están dispuestos a aceptar el dominio superior islámico. Sean judíos, cristianos, politeístas o de cualquier religión. Esto es Yijad como no tenemos tantos politeístas, al menos no en Medio Oriente - la guerra se centra principalmente en judíos y cristianos. Hace poco, leí un panfleto distribuido por Osama Bin Laden. En él se hace un llamado a Jihad contra el principal líder del mundo cristiano: los Estados Unidos. No porque los norteamericanos sean aliados de Israel, sino por haber mancillado con sus mugrientos pies la tierra sagrada de Arabia. Hay estadounidenses donde los no-cristianoes no deberían estar. En el panfleto no se hace una sola referencia a Israel. Sólo habla de la profanación hecha por los Estados Unidos al hogar del profeta Mahoma.
Las Dos Casas El Corán percibe al mundo dividido en dos - una parte, sometida en el presente al dominio del Islam y otra parte a someterse supuestamente en un futuro. En el Islam hay muy clara separación del planeta. Cada nuevo estudiante del Islamismo lo sabe. El mundo es considerado Dar al-Islam (casa del Islam) - es decir, el lugar donde el Islam gobierna - y el resto del mundo se denomina Dar al-Harb - es decir, casa de la guerra. El Islam no lo llama "casa de los no-musulmanes", sino que lo califica como "casa de la guerra". Es la casa de la guerra la que será conquistada al final de los tiempos. El mundo continuará siendo casa de la guerra hasta que se someta al total dominio y soberanía del Islam. Así dice la norma, pero ¿por qué? Sencillamente, por que así lo declara Alá en el Corán. Alá ha enviado su profeta Mahoma y la religión verdadera para que la verdad triunfe y someta al resto de las demás religiones.
La Ley Islámica Dentro de la visión del Islam sobre este mundo existen igualmente estrictas normas que rigen la vida común de los mismos musulmanes. Básicamente en el Islam no existen diferencias entre sus escuelas legales. Se pueden observar no obstante cuatro corrientes o facciones dentro del Islamismo en lo relativo al minucioso detalle de las leyes. En todo el mundo las naciones islámicas siempre han favorecido alguna de estas escuelas o corrientes. La escuela de leyes islámica más rigurosa se llama Hanbali, y su origen proviene principalmente de Arabia Saudita. En la escuela Hanbali no hay sitio para juegos ni coqueteo con las palabras. Si el Corán habla de guerra, entonces significa guerra sencillamente. Por siglos el Islam se ha caracterizado por perspectivas e interpretaciones diferentes. Gente muy valiosa atraída por las enseñanzas del Islamismo ha querido entender las cosas de manera diferente. Incluso se ha intentado extraer tradicionalismos de boca de los profetas con el fin de que mujeres y niños no sufran o mueran como consecuencia de la guerra. Existen así mismo tendencias mucho más liberales, pero no debemos olvidar que la corriente Hanbali es la más estricta siendo hoy por hoy la escuela que mayoritariamente se encuentra detrás de los actos terroristas en el mundo.Podemos hacer referencia a otras escuelas de leyes Islámicas, pero al hablar de la lucha contra los judíos o los Estados Unidos, es siempre la escuela de Hanbali la que resalta, se sigue y obedece.
Tierras e Islam La civilización del Islam creó una importante y fundamental regla en relación con la tierra y es que ningún territorio sometido al dominio islámico podrá alguna vez ser des-islamizado. Si el enemigo (no-musulmán) logra conquistar el territorio dominado antes por el Islam, éste se considerará siempre propiedad del Islam. De ahí que cada vez que se haga referencia al conflicto árabe-israelí, se escuche la palabra - territorios, territorios y más territorios. El conflicto árabe-israelí encierra otros aspectos, pero el tema de la tierra es clave. El Islamismo no sólo ve la civilización cristiana como un adversario religioso, sino que la considera un tropiezo, un muro de contención, una molestia en el logro de las metas y fines islámicos. El propósito del Islam es servir de fuerza militar divina, es decir el ejército de Alá, donde cada musulmán se convierte en un soldado de este ejército. El musulmán que entrega su vida luchando por diseminar y extender la cultura islámica se constituye en un shaheed (mártir) no importando la forma que muere, porque - y he aquí lo importante - se trata de la guerra eterna entre dos civilizaciones. Luego, el conflicto bélico nunca termina.Es una guerra que está allí porque Alá lo diseñó así. El Islam debe someter, regir y gobernar. El conflicto bélico nunca tiene fin.
Islam y Paz En el Islam la paz únicamente puede existir dentro del mismo mundo Islámico; hay paz sólo entre musulmanes. Para los llamados no-musulmanes, es decir los enemigos del Islam, sólo puede haber una opción - un cese al fuego hasta que el guerrero de Alá adquiera mayor poder. Es una guerra que continúa hasta el final de los tiempos. La paz sólo puede venir si el lado Islámico obtiene la victoria. En esta guerra las civilizaciones disfrutan únicamente de períodos de suspensión del fuego.La medida tiene su origen en un importante precedente histórico, al cual hiciera casualmente referencia Yaser Arafat al hablar en Johannesburgo después de la firma de Israel de los Acuerdos de Oslo. Permítaseme recordar que aunque el documento de Oslo trata sobre paz - si lo lee usted ¡no lo creerá! Pensará que está leyendo algún relato de ciencia-ficción. Es decir, al leer los Acuerdos de Oslo no podrá creer que el documento fue firmado por los israelíes, gente tan versada y conocedora de la política y civilización Islámica. Semanas después de la firma de los Acuerdos de Oslo, Yaser Arafat habló en una mezquita en Johannesburgo pronunciando un discurso donde pedía disculpas: "¿Creen ustedes que firmé algo con los judíos contrario a lo que dicen las reglas de nuestro Islam?" (a propósito, tengo una copia grabada de este discurso de Arafat y lo he escuchado de su propia boca). Y continúa Arafat: "No es así. He hecho exactamente lo que el profeta Mahoma hizo". Cualquier cosa que se supone hizo el profeta Mahoma es un precedente. Lo que Arafat estaba diciendo era: "Recuerden el relato de Hudaybiya". En ese lugar el profeta hizo un acuerdo de paz por 10 años con la tribu de Kuraish. Pero a los dos años Mahoma entrenó a 10.000 soldados para marchar posteriormente sobre la Meca, ciudad de los Kuraishis. Obviamente, Mahoma siempre tenía algún pretexto. Así, en la jurisdicción Islámica, hay ahora un precedente legal que permite establecer acuerdos de paz por un máximo de 10 años. Pero, la Jihad (romper los acuerdos de "paz") debe reactivarse en el primer momento disponible. En Israel ha tomado más de 50 años a nuestro pueblo entender que no se puede discutir sobre paz (permanente) con los musulmanes. Al mundo occidental le tomará otros 50 años comprender que hoy se encuentra en estado de guerra con la pujante y fuerte civilización islámica. Debemos de una vez entender que al discutir sobre guerra o paz, no podemos enfocar el tema en términos belgas, franceses, ingleses o alemanes. Se habla de guerra o paz siempre en términos del Islam.
El Cese del fuego como Táctica ¿Qué hace que el Islam acepte o no un alto al fuego? En realidad una sola cosa - un enemigo demasiado duro y fuerte. El cese a toda acción bélica constituye solo una medida táctica. A veces, el Islam tendrá que acordar un cese de las hostilidades en condiciones humillantes, y esto está permitido porque Mahoma también aceptó un cese al fuego en condiciones parecidas. Es lo que Arafat expresó con tanta vehemencia en Johannesburgo. Cuando los políticos de occidente escuchan estas cosas rápidamente responden: "¿De qué me habla? Usted vive en la Edad Media. Usted no entiende los mecanismos modernos de la política y la diplomacia". Pero ¿cuáles mecanismos? No hay sitio para mecanismos políticos donde rige y acciona el poder. Además, quiero decir que - todavía no hemos visto el sangriento final. En el momento que el poder radical musulmán se apropie y controle de armas de destrucción masiva - químicas, biológicas o atómicas - éstas serán empleadas. No tengo la menor duda de ello. Ahora que por fin sabemos que enfrentamos una guerra y que lo máximo que podemos obtener de ella son treguas transitorias, debemos preguntarnos cuál es el mayor componente en el cese al fuego árabe-israelí. Y es que el bando islámico es débil mientras el otro lado es fuerte. En los últimos 50 años, desde el establecimiento de su Estado, las relaciones entre israelíes y el mundo árabe se han basado exclusivamente en el poder disuasivo.
Cuando hay Islam, hay Guerra Lo que tenemos hoy en Yugoslavia y en otros países es debido a que el Islam logró meterse en estos sitios. Dondequiera que se permita el acceso al Islam, habrá guerra. La guerra viene simplemente como consecuencia de la actitud misma de la civilización Islámica. ¿Por qué se asesina salvajemente a los pobres de Filipinas? ¿Qué es lo que realmente pasa entre Pakistán y la India?
Infiltración Islámica Otro aspecto adicional que debemos recordar. El mundo Islámico no sólo se manifiesta abiertamente mediante una actitud bélica, sino que también batalla por infiltrarse. Una de las cosas que Occidente no entiende ni presta mayor atención es el hecho del tremendo crecimiento y desarrollo actual del poder Islámico dentro de las sociedades occidentales. Lo que sucedió en Norteamérica y en las Torres Gemelas hace poco no es algo que vino de afuera, sino de adentro. Y si Estados Unidos no despierta, un día de estos los norteamericanos se levantarán afectados - en el mismo país - con una guerra química o probablemente nuclear.
El Final de Los Tiempos Es relevante entender cómo cada civilización percibe el final de los tiempos. Sea Cristianismo o Judaísmo, sabemos exactamente la visión de los tiempos del fin. En el Judaísmo, es referida por Isaías - paz entre las naciones, no sólo una, sino todas las naciones. La gente no tendrá necesidad de armas y la naturaleza misma sufrirá un cambio - un hermoso fin de días y el reino de Dios gobernando sobre la tierra. Paralelamente, el Cristianismo muestra en el libro de Apocalipsis el día que Satanás será destruido. Desaparecerá el poder de las tinieblas y del mal.Esta es la visión Cristiana. Veamos como el Islam concibe este tiempo. Hablo ahora como historiador. Para el tiempo final, el Islam ve al mundo completamente musulmán, bajo dominio total Islámico. Victoria completa y final.No habrán cristianos, porque según las tradiciones Islámicas, los musulmanes ahora en el infierno deben ser reemplazados por otros, y los otros son los mismos cristianos. Tampoco existirán judíos, porque antes de la venida del fin de los tiempos, estallará una guerra contra los judíos donde todos serán destruidos. Citaré ahora el enfoque de la mismísima tradición Islámica, de los libros leídos por los niños musulmanes en las escuelas: Todos los judíos morirán. Huirán para ir a esconderse detrás de los árboles y de las piedras, y en ese día Alá dará bocas a las piedras y a los árboles para expresar: "Oh, Musulmán, acércate aquí, hay un judío detrás de mí, asesínalo". Esto es fundamental en el Islam. Sin lo anterior, el fin de los tiempos no puede llevarse a cabo.
¿Es Posible Poner Fin a Esta Danza Bélica? La pregunta que en Israel nos hacemos es qué pasará con nuestro país, ¿hay posibilidades de terminar con esta danza bélica?La respuesta es: "No. No, en un futuro inmediato". Lo que sí podemos hacer es buscar la situación donde podamos conseguir relativa calma por algunos años. Para el Islam, el establecimiento del Estado de Israel revirtió la historia del Islamismo. Primeramente, según el Islam el territorio islámico fue arrebatado por los judíos a los musulmanes. Ahora sabemos que para el Islam ceder un pequeño pedazo de tierra ni siquiera es aceptable. Así que todo aquel que piensa que la ciudad de Tel Aviv es un sitio seguro para vivir comete un gravísimo error. Tierras que alguna vez fueron sometidas al Islam, son ahora territorio de los no-musulmanes o infieles. Infieles, como los Judíos, son independientes del dominio Islámico y han logrado crear su propio estado independiente. Para el Islam esto constituye anatema. Y aquí lo peor, Israel, estado no-musulmán, gobierna libremente sobre los musulmanes. Para el Islamismo esto es completamente inconcebible. Soy de los que creen que la civilización de Occidente debe mantenerse en unidad y apoyarse mutuamente. Aunque reconozco que no sé si esto será posible. Aun así, es Israel quien se encuentra en la línea frontal de batalla en la guerra entre civilizaciones. Israel necesita el apoyo de su civilización hermana, necesita la ayuda de Norteamérica y de Europa. Israel necesita la solidaridad de todo el mundo cristiano. De una cosa estoy seguro. El creyente cristiano puede ayudar y ver esta oportunidad como camino de salvación.
El autor Moshé Sharón, es profesor de Historia Islámica en la Universidad Hebrea de Jerusalén.
miércoles, 4 de febrero de 2009
ADONDE FUERON...?
¿A DONDE FUERON LOS DOCE APOSTOLES?
Primera Parte
¿Dónde se encontraba Pedro cuando Pablo predico el evangelio en Roma? ¿Por qué el libro de los Hechos tan extrañamente omite toda referencia a los doce apóstoles después que estos salieron de Israel?
A continuación usted leerá la revelación de uno de los secretos mejor guardados de la historia. ¿Por qué se ha ocultado el conocimiento público la verdad acerca de los viajes de los doce apóstoles? Usted puede seguir con todo detalle los viajes de Pablo a través de Chipre, Asia Menor, Grecia, Italia. Pero en lo que respecta a los doce apóstoles originales, ¡nada se sabe! Sus recorridos están velados por el misterio. ¿Porque? ¡Ahora ya puede decirse!... ¿Nunca le pareció extraño que la mayor parte del Nuevo Testamento, a excepción del libro de los Hechos, no la escribió Pedro, sino Pablo? ¿Nunca considero extraño que después de haber iniciado la predicación del evangelio a los gentiles en la casa de Cornelio (Hechos 10-11), Pedro y los otros once apóstoles desaparecen repentinamente de la historia? ¿Y porque únicamente Pedro y Juan reaparecen, aunque solo en forma pasajera, en Jerusalén, durante las inspirada conferencia registrada en Hechos 15?... después de Hechos 15 solamente leemos acerca del ministerio de Pablo a los gentiles ¿Por qué? ¡Entendámoslo! ‘Existe una razón por la cual las jornadas de los doce apóstoles quedaron encubiertas en el misterio ¡hasta hoy! De seguro a usted se la dicho que Yeshúa escogió a sus doce discípulos, los ordenó como apóstoles, y los envío a predicar primero a los judíos. Al rechazar el mensaje la nación judía usted quizás se ha imaginado que los apóstoles, entonces, se fueron a predicar a los gentiles. Nada podría estar más alejado de la verdad. Fue a Pablo a quien, habiendo sido llamado mas tarde como apóstol especial, se le comisionó para llevar el evangelio a los gentiles. Ananías, quien fue enviado a bautizar a Pablo, recibió de el Mesías la siguiente garantía “ve porque instrumento escogido me es éste (Saulo quien recibió después el nombre de Pablo), para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel” (Hechos 9:15). Fue Pablo y no alguno de los doce, quien dijo “desde ahora me iré a los gentiles” (Hechos 18:6)
No hubiera Yeshúa llamado a Pablo a un apostolado especial para llevar el evangelio a los gentiles de haber ya comisionado a los doce a predicarles. ¿Entonces a quienes -y adonde- fueron enviados los doce apóstoles? La comisión hecha por Yeshúa nos lo dice, observe la sorprendente respuesta en Mateo 10:5-6 a estos doce envío Yeshúa, y les dio instrucciones diciendo: por caminos de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis, sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel”. Léalo usted mismo con sus propios ojos en su Biblia: ¡Por camino de gentiles NO vayáis… sino id antes a las ovejas perdidas de la CASA DE ISRAEL! ¡Yeshúa no lo dijo en forma casual! El les dio instrucciones – un mandamiento. ¡Los doce fueron vedados categóricamente de esparcir el evangelio entre los gentiles! A quien se le comisionó para hacer esta obra es a Pablo. Los doce debían ir a “las ovejas perdidas de la Casa de Israel” -¡las Diez Tribus Perdidas!- Es cierto que el Mesías envío a Pedro a la casa de Cornelio (Hechos 10-11) para abrir la puerta del evangelio a los gentiles, pero la misión vitalicia a Pedro fue la de llevar el evangelio a “las ovejas perdidas”. Pedro, como uno de los doce, tan solo abrió la puerta a los gentiles. Y fue Pablo quien entró por esa puerta llevándoles a las naciones gentiles el evangelio. Cierto es también que Pedro se dirigió hacia los gentiles samaritanos, pero no fue para llevarles el evangelio. ¡Ya lo había hecho Felipe! Lo que Pedro y Juan hicieron fue tan solo orar para que los samaritanos pudieran recibir el Espíritu Santo. (Véalo usted en Hechos 8:5 del 14 al 17). Ahora ya sabemos a quienes fueron enviados los doce apóstoles. No fueron enviados a los gentiles, sino a “las ovejas de la Casa de Israel”. Fue Pablo enviado a los gentiles. Es la verdadera iglesia la que en la actualidad, a través de la radio, la televisión y la palabra empresa, debe ir a “todas las naciones”, predicándoles el evangelio hasta el fin de nuestra era (Mateo28 19-20) Procedamos ahora a descubrir adonde fueron Pedro y el resto de los doce, después de haber partido de Palestina. ¡Este ha sido uno de los secretos más bien guardados de la historia! Si el mundo hubiera sabido a que regiones del mundo los doce apóstoles se encaminaron, ¡la Casa de Israel nunca se hubiera perdido de vista! Pero, YHWH tuvo un propósito especial para que la identidad de la Casa perdida de Israel ¡no fuera revelada sino hasta este siglo XX!
La Casa de Israel identificada.
De los hijos de Jacob – cuyo nombre fue cambiado a Israel – descendieron 12 tribus. Bajo el reino de David fueron unidas como una nación: Israel. Después de la muerte de Salomón, el hijo de David, las doce tribus se dividieron en dos naciones. La tribu de Judá se separo de la nación de Israel reteniendo el rey a quien Israel rechazo. Benjamin a la vez, se unió a Judá. La nueva nación formada de esta manera, con su capital en Jerusalén, vino a ser conocida como la “Casa de Judá”. Los súbditos recibieron el nombre de judíos. A las restantes diez tribus al norte de Judá, las cuales rechazaron al hijo de Salomón, se les llegó a conocer como la “Casa de Israel”. Su capital vino a ser Samaria. Los libros del Antiguo Testamento se ocuparon en describir las contiendas entre las dos casas.
De hecho, la primera ocasión en que el nombre de “judíos” aparece en la Biblia, usted descubrirá al rey de Israel, aliado con Siria, echando fuera a los judíos de sus posiciones en el puerto de Eliath situado en el mar Rojo (2 Reyes 16:6-7 Versión Moderna). Las diez tribus al Norte de Judá –la Casa de Israel – fueron derrotadas, después de un sitio de tres años (721-718 AC), por el poderoso imperio asirio. El pueblo fue llevado cautivo más allá del Río Tigris y establecido en Asiria y en las ciudades de los Medos, alrededor del lago Urmia, al suroeste del Mar Caspio. Las desoladas ciudades de la tierra de Samaria fueron pobladas por los asirios con gentiles que transportaron desde Babilonia. Esos gentiles (2 Reyes 17) son los samaritanos del tiempo de El Mesías. La Casa de Israel nunca mas regreso a Palestina. Fue así que la nación adquirió el nombre histórico de las “Diez Tribus Perdidas”. ¡A esas envió Yeshúa a los doce apóstoles! La Casa de Judá -los judíos- permanecieron en Palestina hasta la invasión babilónica que se inicio el año 604 aC. Aproximadamente en ese mismo tiempo Judá fue deportado a Mesopotamia, Babilonia, regresando a Palestina setenta años mas tarde. Estos son los que llegaron a conocerse comúnmente como “Israel” por ser los únicos descendientes de Jacob – o Israel- que vivían para entonces en la Palestina – Las diez tribus – Casa de Israel- fueron absorbidas - se perdieron – en la tierra de su exilio. Yeshúa a lo suyo vino – a la Casa de Judá, los judíos – “y los suyos no lo recibieron” Juan 1:11 Yeshúa era del linaje de David, de la Casa de Judá. Cuando su propio pueblo - los judíos – lo rechazaron, no se tornó El a los gentiles. El que hizo esto fue Pablo. En cambio, Yeshúa al hablar con la mujer gentil – la samaritana – claramente dijo a quien ¿? había sido enviado. “no soy enviado sino a las ovejas perdidas de la Casa de Israel” (Mateo 15:24). Para cumplir mas tarde esa divina misión – puesto que Yeshúa fue sacrificado poco después en el Gólgota para pagar los pecados del mundo ‘comisionó El a sus doce discípulos. A ellos les dio orden: “id a las ovejas perdidas de la Casa de Israel”. Y ellos fueron, ¡pero la historia los perdió de vista e ignora adonde fueron! Sus jornadas han sido un misterio -¡hasta ahora! Lo que el nuevo Testamento revela, La historia de la iglesia primitiva del Nuevo Testamento esta preservada en el libro de los Hechos. ¿Pero ha observado usted que el relato de Hechos termina dejando incumple la historia? ¡Lucas ni siquiera termina la vida de Pablo después de haber finalizado su encarcelamiento de dos años! ¿Por qué? La respuesta la encontrara en la comisión que el Mesías diera a Pablo. Aun antes de que Pablo fuera bautizado. El Mesías había ya planeado la futura tarea que Pablo llevaría a cabo. Primero: Pablo tendría que instruir a los gentiles – esto lo hizo el en Chipre, Asia Menor y Grecia. Luego tendría que presentarse ante reyes – eso lo llevó a cabo durante su encarcelamiento de dos años en Roma. Al final de dos años, en cuyo tiempo no se presentaron acusadores, Pablo, de acuerdo con la ley romana, debió automáticamente ser puesto en libertad. Es entonces que Lucas de manera extraña interrumpe el relato de la vida de Pablo. Véase Hechos 28:31. ¡Pero la tercera misión de Pablo no se había efectuado! El Mesías hacia escogido a Pablo para un propósito triple – “para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel” (Hechos 9:15). He aquí la respuesta. ¡El, también terminaría su atrabajo entre las diez tribus perdidas! No le permitió el Mesías a Lucas incluir en Hechos los viajes finales en la vida de Pablo. ¡Hubiera revelado el paradero de los hijos de Israel! No era tiempo para que YHWH lo diera a saber. Pero el momento ha llegado ya, en la culminación del “tiempo del fin”, de descorrer el velo de la historia y revelar adonde fueron los doce apóstoles. Tres palabras que FALTAN. Ahora abra su Biblia en el libro de Santiago. ¿a quien esta dirigido?...Léalo: “Santiago, siervo del YHWH y del Maestro Yeshúa. A LAS DOCE TRIBUS QUE ESTAN EN LA DISPERSION: salud” (versículo primero) Usted con toda probabilidad nunca se dio cuenta de ello antes. Este libro no esta dirigido a los gentiles, No esta dirigido exclusivamente a Judá –los judíos. Esta dirigido a todas las doce tribus. ¿Ha notado alguna vez que la epístola de Santiago, como el libro de los Hechos, termina en forma abrupta, sin las salutaciones normales? Léalo usted mismo – Santiago 5:20. Compárela con las epístolas de Pablo. En el texto griego original del Nuevo Testamento cada un a de las epístolas de Pablo termina con un “Amen”. El libro de Apocalipsis a la vez, termina con un “Amen”. Esta pequeña palabra “amen”, derivada del hebreo, significa terminación –final- En la Antigua Versión de Reina de Valera (las mas de las versiones modernas están equivocadas, y en algunos casos descuidadamente han dejado afuera la terminación apropiada que se encuentra en griego) cada uno de los libros del Nuevo Testamento concluye con un “Amen” excepto tres ‘Hechos, Santiago y 3 Juan. En estos tres, y solo en estos tres, la palabra “amen” no aparece en el griego original. No aparece a propósito ¿Por qué? El amen faltante es una señal especial. Esto nos indica que YHWH quiere que entendamos que cierto conocimiento no habría de darse a conocer al mundo sino hasta ahora, cuando el evangelio esta siendo enviado alrededor del mundo como un testimonio final antes del fin de esta era. Yhwh TUVO UN PROPOSITO AL EXCLUIR DEL LIBRO DE LOS HECHOS los capítulos finales de la historia de la primitiva y verdadera Iglesia. Si hubieran sido incluidos, ¡la identidad y el paradero de Israel y de la verdadera Iglesia hubieran sido revelados! El que la Casa de Israel hubiera perdido su identidad y se considerara gentil ¡es parte del plan de YHWH! Si el libro de Santiago hubiera terminado con la salutación ordinaria, la nación de Israel hubiera sido descubierta. Pablo a menudo concluyo sus cartas con nombres de lugares y personas. Vea los últimos versículos de Romanos, Colosenses, y Hebreos como ejemplo. ¡Esta es precisamente la parte que a propósito se excluyo de Santiago! ¿Y por que motivo la tercera carta de Juan, que es corta, no concluye con un “amen”? Deje que Juan mismo nos lo diga “Yo tenia muchas cosas que escribirte, pero no quiero escribirlas con tinta y pluma” versículo 13. Juan revela, en su carta, una conspiración pagana. Era un atentado diabólico por medio de Simon el mago y sus falsos apóstoles apropiarse el nombre de el Mesías, ganar el control de la verdadera congregación y disfrazarla de manera de apareciera como “Cristiana” YHWH no permitió a Juan que diera a conocer, en lenguaje claro, los nombres de los lideres de esa conspiración, y de la ciudad desde donde operaban. Esta es la razón por la cual Juan dejo su carta sin terminar. El “amen” faltante nos esta diciendo que debemos buscar la respuesta en otro lugar de la Biblia. Esta descripta, si tiene ojos para ver, en Apocalipsis 17, Hechos 8 y en muchos otros capítulos de la Biblia. El tiempo de desenmascarar esa conspiración es ahora (2 Tesalonicenses 2), precisamente poco antes de retorno de El Mesías. Pero regresemos por un momento, a la carta de Santiago. Las guerras nos revelan donde; En Santiago 4:1 aprendemos que había guerras que se estaban librando entre las tribus perdidas de Israel “¿de donde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros?” pregunta Santiago. ¿Cuáles eran esas guerras? No existieron guerras entre los judíos sino hasta la sublevación, varios años mas tarde, en contra de los romanos. Estas guerras identifican absolutamente a la Casa perdida de Israel –las regiones a las que los doce apóstoles viajaron. Santiago escribió su libro cerca del año 60 DC (el fue martirizado unos dos años después, de acuerdo con Josefo) El mundo se encontraba temporalmente en paz – acobardado por el poderío militar romano. Un poco antes del 60 DC solo dos áreas del mundo se encontraban sacudidas por guerras y contiendas civiles. Cuando usted descubra cuales eran esas áreas ¡abra localizado donde estaban viviendo las “doce tribus perdidas” a las que Santiago se dirigió! ¡Lo único que tiene uno que hacer es indagar en los registros militares de la historia en el periodo inmediatamente antes y hasta el año 60 DC! ¡stas dos áreas eran las Islas Británicas y el Imperio Parto! Pero estas no eran las únicas tierras adonde la exiliada Casa de Israel se dirigió. Voltee la paginas de su Biblia a 1 Pedro ¿a quien escribió Pedro?, ¿A quien erigió Pedro sus epístolas? Aquí lo vemos “Pedro, apóstol de Yeshua, a los expatriados de la dispersión en el ponto, Galacia, Asia y Bitinia (Pedro 1:1) Estos no eran gentiles. Pablo fue el apóstol de los gentiles y no Pedro) Gálatas 2:8) Pedro fue apóstol de las ovejas perdidas de la Casa de Israel: Note la palabra “expatriados”. No quiere decir gentiles. En el griego original es parepidemos, que quiere decir “un residente extranjero”, y literalmente, “una ajeno al lado”. Tiene referencia, no a los gentiles, sino a los no-gentiles que residían al lago de los gentiles como extranjeros y expatriados. Abrahán por ejemplo, vivió como extranjero en t ierra ajena cuando habito entre los cananitas gentiles en Palestina.
Pedro estaba dirigiéndose a la porción de las diez tribus que habitaban entre los gentiles como extranjeros en tierra ajena. No les estaba escribiendo primariamente a los judíos. De haber sido así, no se hubiera dirigido a ellos como extranjeros (versión Moderna), puesto que el mismo era judío. Ahora note a la región que Pedro dirigió su carta. Tendrá que verlo en un mapa bíblico para localizarla. Se encuentra situada en la mitad Norte de Asia Menor, la región que pertenece a la moderna Turquía. ¡Estas tierras están situadas inmediatamente al oeste del Imperio Parto! Pablo no predico en estas regiones. Los años que ocupo en su ministerio en Asia Menor fueron en la mitad Sur correspondiente a los griegos. “Y de esa manera me esforcé” nos dice Pablo, “a predicar el evangelio, no donde el Mesías ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno” (Romanos 15:20). Pablo no predico en las áreas donde Pedro u otro de los apóstoles ya habían llevado el Evangelio. En ninguna parte del Nuevo Testamento puede usted leer de Pablo predicando en Ponto, o Capadocia, o Bitinia. Estas regiones estaban bajo la jurisdicción de Pedro y ciertos otros de los doce. Pablo si anuncio el evangelio en la provincia de Asia, pero solo en la mitad Sur, en los distritos alrededor de Efeso. Expresamente se le prohibió a Pablo predicar en Misia, el distrito Sur de la provincia romana de Asia. “y cuando llegaron a Misia” – Pablo y sus acompañantes, intentaron ir a Bitinia, pero el Espíritu no se los permitió. Y pasando junto a Misia, descendieron a Troas” (Hechos 16:7-8). ¡Estas son las regiones en donde habitaban como extranjeros entre gentiles las ovejas perdidas de la Casa de Israel! Es verdad que en su primer viaje a Galacia del Sur, Pablo predico en las ciudades de Iconio, Listra y Derbe (Hechos 14) Pero en ninguna parte del Nuevo Testamento encontramos a Pablo viajando a Galacia del Norte –el área donde habitaban las tribus de Israel a quienes Pedro dirige sus epístolas. Escrito por Hernán L. Hoeh. Continúa.
Primera Parte
¿Dónde se encontraba Pedro cuando Pablo predico el evangelio en Roma? ¿Por qué el libro de los Hechos tan extrañamente omite toda referencia a los doce apóstoles después que estos salieron de Israel?
A continuación usted leerá la revelación de uno de los secretos mejor guardados de la historia. ¿Por qué se ha ocultado el conocimiento público la verdad acerca de los viajes de los doce apóstoles? Usted puede seguir con todo detalle los viajes de Pablo a través de Chipre, Asia Menor, Grecia, Italia. Pero en lo que respecta a los doce apóstoles originales, ¡nada se sabe! Sus recorridos están velados por el misterio. ¿Porque? ¡Ahora ya puede decirse!... ¿Nunca le pareció extraño que la mayor parte del Nuevo Testamento, a excepción del libro de los Hechos, no la escribió Pedro, sino Pablo? ¿Nunca considero extraño que después de haber iniciado la predicación del evangelio a los gentiles en la casa de Cornelio (Hechos 10-11), Pedro y los otros once apóstoles desaparecen repentinamente de la historia? ¿Y porque únicamente Pedro y Juan reaparecen, aunque solo en forma pasajera, en Jerusalén, durante las inspirada conferencia registrada en Hechos 15?... después de Hechos 15 solamente leemos acerca del ministerio de Pablo a los gentiles ¿Por qué? ¡Entendámoslo! ‘Existe una razón por la cual las jornadas de los doce apóstoles quedaron encubiertas en el misterio ¡hasta hoy! De seguro a usted se la dicho que Yeshúa escogió a sus doce discípulos, los ordenó como apóstoles, y los envío a predicar primero a los judíos. Al rechazar el mensaje la nación judía usted quizás se ha imaginado que los apóstoles, entonces, se fueron a predicar a los gentiles. Nada podría estar más alejado de la verdad. Fue a Pablo a quien, habiendo sido llamado mas tarde como apóstol especial, se le comisionó para llevar el evangelio a los gentiles. Ananías, quien fue enviado a bautizar a Pablo, recibió de el Mesías la siguiente garantía “ve porque instrumento escogido me es éste (Saulo quien recibió después el nombre de Pablo), para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel” (Hechos 9:15). Fue Pablo y no alguno de los doce, quien dijo “desde ahora me iré a los gentiles” (Hechos 18:6)
No hubiera Yeshúa llamado a Pablo a un apostolado especial para llevar el evangelio a los gentiles de haber ya comisionado a los doce a predicarles. ¿Entonces a quienes -y adonde- fueron enviados los doce apóstoles? La comisión hecha por Yeshúa nos lo dice, observe la sorprendente respuesta en Mateo 10:5-6 a estos doce envío Yeshúa, y les dio instrucciones diciendo: por caminos de gentiles no vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis, sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel”. Léalo usted mismo con sus propios ojos en su Biblia: ¡Por camino de gentiles NO vayáis… sino id antes a las ovejas perdidas de la CASA DE ISRAEL! ¡Yeshúa no lo dijo en forma casual! El les dio instrucciones – un mandamiento. ¡Los doce fueron vedados categóricamente de esparcir el evangelio entre los gentiles! A quien se le comisionó para hacer esta obra es a Pablo. Los doce debían ir a “las ovejas perdidas de la Casa de Israel” -¡las Diez Tribus Perdidas!- Es cierto que el Mesías envío a Pedro a la casa de Cornelio (Hechos 10-11) para abrir la puerta del evangelio a los gentiles, pero la misión vitalicia a Pedro fue la de llevar el evangelio a “las ovejas perdidas”. Pedro, como uno de los doce, tan solo abrió la puerta a los gentiles. Y fue Pablo quien entró por esa puerta llevándoles a las naciones gentiles el evangelio. Cierto es también que Pedro se dirigió hacia los gentiles samaritanos, pero no fue para llevarles el evangelio. ¡Ya lo había hecho Felipe! Lo que Pedro y Juan hicieron fue tan solo orar para que los samaritanos pudieran recibir el Espíritu Santo. (Véalo usted en Hechos 8:5 del 14 al 17). Ahora ya sabemos a quienes fueron enviados los doce apóstoles. No fueron enviados a los gentiles, sino a “las ovejas de la Casa de Israel”. Fue Pablo enviado a los gentiles. Es la verdadera iglesia la que en la actualidad, a través de la radio, la televisión y la palabra empresa, debe ir a “todas las naciones”, predicándoles el evangelio hasta el fin de nuestra era (Mateo28 19-20) Procedamos ahora a descubrir adonde fueron Pedro y el resto de los doce, después de haber partido de Palestina. ¡Este ha sido uno de los secretos más bien guardados de la historia! Si el mundo hubiera sabido a que regiones del mundo los doce apóstoles se encaminaron, ¡la Casa de Israel nunca se hubiera perdido de vista! Pero, YHWH tuvo un propósito especial para que la identidad de la Casa perdida de Israel ¡no fuera revelada sino hasta este siglo XX!
La Casa de Israel identificada.
De los hijos de Jacob – cuyo nombre fue cambiado a Israel – descendieron 12 tribus. Bajo el reino de David fueron unidas como una nación: Israel. Después de la muerte de Salomón, el hijo de David, las doce tribus se dividieron en dos naciones. La tribu de Judá se separo de la nación de Israel reteniendo el rey a quien Israel rechazo. Benjamin a la vez, se unió a Judá. La nueva nación formada de esta manera, con su capital en Jerusalén, vino a ser conocida como la “Casa de Judá”. Los súbditos recibieron el nombre de judíos. A las restantes diez tribus al norte de Judá, las cuales rechazaron al hijo de Salomón, se les llegó a conocer como la “Casa de Israel”. Su capital vino a ser Samaria. Los libros del Antiguo Testamento se ocuparon en describir las contiendas entre las dos casas.
De hecho, la primera ocasión en que el nombre de “judíos” aparece en la Biblia, usted descubrirá al rey de Israel, aliado con Siria, echando fuera a los judíos de sus posiciones en el puerto de Eliath situado en el mar Rojo (2 Reyes 16:6-7 Versión Moderna). Las diez tribus al Norte de Judá –la Casa de Israel – fueron derrotadas, después de un sitio de tres años (721-718 AC), por el poderoso imperio asirio. El pueblo fue llevado cautivo más allá del Río Tigris y establecido en Asiria y en las ciudades de los Medos, alrededor del lago Urmia, al suroeste del Mar Caspio. Las desoladas ciudades de la tierra de Samaria fueron pobladas por los asirios con gentiles que transportaron desde Babilonia. Esos gentiles (2 Reyes 17) son los samaritanos del tiempo de El Mesías. La Casa de Israel nunca mas regreso a Palestina. Fue así que la nación adquirió el nombre histórico de las “Diez Tribus Perdidas”. ¡A esas envió Yeshúa a los doce apóstoles! La Casa de Judá -los judíos- permanecieron en Palestina hasta la invasión babilónica que se inicio el año 604 aC. Aproximadamente en ese mismo tiempo Judá fue deportado a Mesopotamia, Babilonia, regresando a Palestina setenta años mas tarde. Estos son los que llegaron a conocerse comúnmente como “Israel” por ser los únicos descendientes de Jacob – o Israel- que vivían para entonces en la Palestina – Las diez tribus – Casa de Israel- fueron absorbidas - se perdieron – en la tierra de su exilio. Yeshúa a lo suyo vino – a la Casa de Judá, los judíos – “y los suyos no lo recibieron” Juan 1:11 Yeshúa era del linaje de David, de la Casa de Judá. Cuando su propio pueblo - los judíos – lo rechazaron, no se tornó El a los gentiles. El que hizo esto fue Pablo. En cambio, Yeshúa al hablar con la mujer gentil – la samaritana – claramente dijo a quien ¿? había sido enviado. “no soy enviado sino a las ovejas perdidas de la Casa de Israel” (Mateo 15:24). Para cumplir mas tarde esa divina misión – puesto que Yeshúa fue sacrificado poco después en el Gólgota para pagar los pecados del mundo ‘comisionó El a sus doce discípulos. A ellos les dio orden: “id a las ovejas perdidas de la Casa de Israel”. Y ellos fueron, ¡pero la historia los perdió de vista e ignora adonde fueron! Sus jornadas han sido un misterio -¡hasta ahora! Lo que el nuevo Testamento revela, La historia de la iglesia primitiva del Nuevo Testamento esta preservada en el libro de los Hechos. ¿Pero ha observado usted que el relato de Hechos termina dejando incumple la historia? ¡Lucas ni siquiera termina la vida de Pablo después de haber finalizado su encarcelamiento de dos años! ¿Por qué? La respuesta la encontrara en la comisión que el Mesías diera a Pablo. Aun antes de que Pablo fuera bautizado. El Mesías había ya planeado la futura tarea que Pablo llevaría a cabo. Primero: Pablo tendría que instruir a los gentiles – esto lo hizo el en Chipre, Asia Menor y Grecia. Luego tendría que presentarse ante reyes – eso lo llevó a cabo durante su encarcelamiento de dos años en Roma. Al final de dos años, en cuyo tiempo no se presentaron acusadores, Pablo, de acuerdo con la ley romana, debió automáticamente ser puesto en libertad. Es entonces que Lucas de manera extraña interrumpe el relato de la vida de Pablo. Véase Hechos 28:31. ¡Pero la tercera misión de Pablo no se había efectuado! El Mesías hacia escogido a Pablo para un propósito triple – “para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel” (Hechos 9:15). He aquí la respuesta. ¡El, también terminaría su atrabajo entre las diez tribus perdidas! No le permitió el Mesías a Lucas incluir en Hechos los viajes finales en la vida de Pablo. ¡Hubiera revelado el paradero de los hijos de Israel! No era tiempo para que YHWH lo diera a saber. Pero el momento ha llegado ya, en la culminación del “tiempo del fin”, de descorrer el velo de la historia y revelar adonde fueron los doce apóstoles. Tres palabras que FALTAN. Ahora abra su Biblia en el libro de Santiago. ¿a quien esta dirigido?...Léalo: “Santiago, siervo del YHWH y del Maestro Yeshúa. A LAS DOCE TRIBUS QUE ESTAN EN LA DISPERSION: salud” (versículo primero) Usted con toda probabilidad nunca se dio cuenta de ello antes. Este libro no esta dirigido a los gentiles, No esta dirigido exclusivamente a Judá –los judíos. Esta dirigido a todas las doce tribus. ¿Ha notado alguna vez que la epístola de Santiago, como el libro de los Hechos, termina en forma abrupta, sin las salutaciones normales? Léalo usted mismo – Santiago 5:20. Compárela con las epístolas de Pablo. En el texto griego original del Nuevo Testamento cada un a de las epístolas de Pablo termina con un “Amen”. El libro de Apocalipsis a la vez, termina con un “Amen”. Esta pequeña palabra “amen”, derivada del hebreo, significa terminación –final- En la Antigua Versión de Reina de Valera (las mas de las versiones modernas están equivocadas, y en algunos casos descuidadamente han dejado afuera la terminación apropiada que se encuentra en griego) cada uno de los libros del Nuevo Testamento concluye con un “Amen” excepto tres ‘Hechos, Santiago y 3 Juan. En estos tres, y solo en estos tres, la palabra “amen” no aparece en el griego original. No aparece a propósito ¿Por qué? El amen faltante es una señal especial. Esto nos indica que YHWH quiere que entendamos que cierto conocimiento no habría de darse a conocer al mundo sino hasta ahora, cuando el evangelio esta siendo enviado alrededor del mundo como un testimonio final antes del fin de esta era. Yhwh TUVO UN PROPOSITO AL EXCLUIR DEL LIBRO DE LOS HECHOS los capítulos finales de la historia de la primitiva y verdadera Iglesia. Si hubieran sido incluidos, ¡la identidad y el paradero de Israel y de la verdadera Iglesia hubieran sido revelados! El que la Casa de Israel hubiera perdido su identidad y se considerara gentil ¡es parte del plan de YHWH! Si el libro de Santiago hubiera terminado con la salutación ordinaria, la nación de Israel hubiera sido descubierta. Pablo a menudo concluyo sus cartas con nombres de lugares y personas. Vea los últimos versículos de Romanos, Colosenses, y Hebreos como ejemplo. ¡Esta es precisamente la parte que a propósito se excluyo de Santiago! ¿Y por que motivo la tercera carta de Juan, que es corta, no concluye con un “amen”? Deje que Juan mismo nos lo diga “Yo tenia muchas cosas que escribirte, pero no quiero escribirlas con tinta y pluma” versículo 13. Juan revela, en su carta, una conspiración pagana. Era un atentado diabólico por medio de Simon el mago y sus falsos apóstoles apropiarse el nombre de el Mesías, ganar el control de la verdadera congregación y disfrazarla de manera de apareciera como “Cristiana” YHWH no permitió a Juan que diera a conocer, en lenguaje claro, los nombres de los lideres de esa conspiración, y de la ciudad desde donde operaban. Esta es la razón por la cual Juan dejo su carta sin terminar. El “amen” faltante nos esta diciendo que debemos buscar la respuesta en otro lugar de la Biblia. Esta descripta, si tiene ojos para ver, en Apocalipsis 17, Hechos 8 y en muchos otros capítulos de la Biblia. El tiempo de desenmascarar esa conspiración es ahora (2 Tesalonicenses 2), precisamente poco antes de retorno de El Mesías. Pero regresemos por un momento, a la carta de Santiago. Las guerras nos revelan donde; En Santiago 4:1 aprendemos que había guerras que se estaban librando entre las tribus perdidas de Israel “¿de donde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros?” pregunta Santiago. ¿Cuáles eran esas guerras? No existieron guerras entre los judíos sino hasta la sublevación, varios años mas tarde, en contra de los romanos. Estas guerras identifican absolutamente a la Casa perdida de Israel –las regiones a las que los doce apóstoles viajaron. Santiago escribió su libro cerca del año 60 DC (el fue martirizado unos dos años después, de acuerdo con Josefo) El mundo se encontraba temporalmente en paz – acobardado por el poderío militar romano. Un poco antes del 60 DC solo dos áreas del mundo se encontraban sacudidas por guerras y contiendas civiles. Cuando usted descubra cuales eran esas áreas ¡abra localizado donde estaban viviendo las “doce tribus perdidas” a las que Santiago se dirigió! ¡Lo único que tiene uno que hacer es indagar en los registros militares de la historia en el periodo inmediatamente antes y hasta el año 60 DC! ¡stas dos áreas eran las Islas Británicas y el Imperio Parto! Pero estas no eran las únicas tierras adonde la exiliada Casa de Israel se dirigió. Voltee la paginas de su Biblia a 1 Pedro ¿a quien escribió Pedro?, ¿A quien erigió Pedro sus epístolas? Aquí lo vemos “Pedro, apóstol de Yeshua, a los expatriados de la dispersión en el ponto, Galacia, Asia y Bitinia (Pedro 1:1) Estos no eran gentiles. Pablo fue el apóstol de los gentiles y no Pedro) Gálatas 2:8) Pedro fue apóstol de las ovejas perdidas de la Casa de Israel: Note la palabra “expatriados”. No quiere decir gentiles. En el griego original es parepidemos, que quiere decir “un residente extranjero”, y literalmente, “una ajeno al lado”. Tiene referencia, no a los gentiles, sino a los no-gentiles que residían al lago de los gentiles como extranjeros y expatriados. Abrahán por ejemplo, vivió como extranjero en t ierra ajena cuando habito entre los cananitas gentiles en Palestina.
Pedro estaba dirigiéndose a la porción de las diez tribus que habitaban entre los gentiles como extranjeros en tierra ajena. No les estaba escribiendo primariamente a los judíos. De haber sido así, no se hubiera dirigido a ellos como extranjeros (versión Moderna), puesto que el mismo era judío. Ahora note a la región que Pedro dirigió su carta. Tendrá que verlo en un mapa bíblico para localizarla. Se encuentra situada en la mitad Norte de Asia Menor, la región que pertenece a la moderna Turquía. ¡Estas tierras están situadas inmediatamente al oeste del Imperio Parto! Pablo no predico en estas regiones. Los años que ocupo en su ministerio en Asia Menor fueron en la mitad Sur correspondiente a los griegos. “Y de esa manera me esforcé” nos dice Pablo, “a predicar el evangelio, no donde el Mesías ya hubiese sido nombrado, para no edificar sobre fundamento ajeno” (Romanos 15:20). Pablo no predico en las áreas donde Pedro u otro de los apóstoles ya habían llevado el Evangelio. En ninguna parte del Nuevo Testamento puede usted leer de Pablo predicando en Ponto, o Capadocia, o Bitinia. Estas regiones estaban bajo la jurisdicción de Pedro y ciertos otros de los doce. Pablo si anuncio el evangelio en la provincia de Asia, pero solo en la mitad Sur, en los distritos alrededor de Efeso. Expresamente se le prohibió a Pablo predicar en Misia, el distrito Sur de la provincia romana de Asia. “y cuando llegaron a Misia” – Pablo y sus acompañantes, intentaron ir a Bitinia, pero el Espíritu no se los permitió. Y pasando junto a Misia, descendieron a Troas” (Hechos 16:7-8). ¡Estas son las regiones en donde habitaban como extranjeros entre gentiles las ovejas perdidas de la Casa de Israel! Es verdad que en su primer viaje a Galacia del Sur, Pablo predico en las ciudades de Iconio, Listra y Derbe (Hechos 14) Pero en ninguna parte del Nuevo Testamento encontramos a Pablo viajando a Galacia del Norte –el área donde habitaban las tribus de Israel a quienes Pedro dirige sus epístolas. Escrito por Hernán L. Hoeh. Continúa.
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